周易第45卦_萃卦(泽地萃)_兑上坤下

周易第45卦详解

萃卦原文

萃。亨，王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲吉。利有攸往。

象曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

白话文解释

萃卦：通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦，利于会见贵族王公，亨通，这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，并且出行吉利。

《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。

《断易天机》解

萃卦兑上坤下，为兑宫二世卦。此卦指水在地上聚集成泽以滋润万物，造福于民。占得此卦，利于见大人，祭祀用大牲畜则吉利。

北宋易学家邵雍解

物产丰富，聚合丰盛；得贵接引，无往不利。

得此卦者，运气大好，能得到贵人的帮助，获利丰厚，无往不利。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：安不忘危，自可无忧。

财运：财聚之象，有聚有散。

家宅：防水入屋；洁身自爱。

身体：胸腹水涨，早些调理。

传统解卦

这个卦是异卦（下坤上兑）相叠。坤为地、为顺；兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

大象：泽在地上，水聚于泥土中，滋养草木，生长茂盛。

运势：吉运昌盛，又得长辈提携，事业大利，但须防财务纠纷。

事业：兴旺发达，团结和睦。正在蒸蒸日上，但水多泛滥，人多竞争必然激烈。盛则必衰，切勿骄傲，谨慎小心为好。但也不得犹豫不决，宜勇往直前，开拓新的业务。务必以高尚的品德服众。

经商：真诚合作，团结互助。鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场，稳妥前进，有备无患，必可取得不断发展。

求名：光靠个人努力，建树不会很大，定要取得他人的帮助，加上个人的条件方可达到理想的境界。

婚恋：勿急于求成，相亲相爱，美满幸福。

决策：善于团结他人共同合作，具有领导才能。但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人，遭到他人反对时，应认真反省自己，得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。

台湾张铭仁解卦

萃：表示精华聚集之意，主吉中带小凶之状况卦。有经过挑选、或是在因缘际会下，而重新再一起共事的意义。

解释：人才聚集。

特性：富同情心，慈悲心，被动，略消极，乏耐性，博学不专。人缘佳，易有情爱困扰。

运势：昌隆，得信于人，承上辈照顾，事业吉昌，但宜小心财务上的纠纷。

家运：家庭融洽如意。防财务歧见之意外。

疾病：凶象，宜速诊治，防胸腹及咽喉之病变。

胎孕：胎安。然产母病多，注意保养身体。

子女：手足相敬如宾。

周转：可得到上辈支持。

买卖：可获利。

等人：一定会来，且有佳音相告。

寻人：会自己回来，不用担心。

失物：多半能失而复得。

外出：出行虽可能遇到小麻烦，但不要害怕，应以大局为重，积极行动。

考试：常保佳绩。

诉讼：宜解不宜结。

求事：可顺利，有成就。

改行：吉利。

开业：开业适时，可按计划进行。

周易第45卦初六爻详解

初六爻辞

初六。有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑。勿恤，往无咎

象曰：乃乱乃萃，其志乱也。

白话文解释

初六：捕获了俘虏，却又逃跑了，引起纷乱和忧虑，大家呼喊着四处追捕。终于追回了，又高兴得嘻嘻哈哈，用不着担忧了。占得此爻，大胆前往，没有灾难。

《象辞》说：混乱啊，憔悴啊，其人神志昏乱。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，会受到小人的陷害，先凶后吉，宜谨慎从事。做官的会被贬职。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：一顺一逆，得人援手。

财运：聚散不定，可以免咎。

家宅：不可久居；始乱终弃。

身体：心神混乱，求医可治。

初六变卦

初六爻动变得周易第17卦：泽雷随。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

周易第45卦六二爻详解

六二爻辞

六二。引吉，无咎。孚乃利用禴。

象曰：引吉无咎，中未变也。

白话文解释

六二：占得此爻，长时间吉利，没有灾难。占问祭祀，贞兆显示：春祭要用俘虏作人牲才好。

《象辞》说：“长时间吉利，没有灾难”，因为六二阴爻居于下卦中位，象人坚守正道，绝不改变。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，正当好运，贵人提举，营谋得利。做官的得人引荐，能升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：中正之运，得人援引。

财运：合作有利，虔心酬神。

家宅：祖上积德；婚姻可订。

身体：勤练气功。

六二变卦

六二爻动变得周易第47卦：泽水困。这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。

周易第45卦六三爻详解

六三爻辞

六三。萃如，嗟如，无攸利。往无咎，小吝。

象曰：往无咎，上巽也。

白话文解释

六三：忧愁嗟叹。占得此爻，无所利。出行则无灾难，但有小小的麻烦。

《象辞》说：出行无灾难，因为六三阴爻居于九四阳爻之下，像臣下顺从君上，行为谨慎。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，家里不安，六亲有损，老者多凶。做官的在位不得安宁，出外则艰辛。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：运途平凡，须防小人。

财运：转运他处，可以无咎。

家宅：迁居为宜；怨偶之叹。

身体：胸部不适，注意排泄。

六三变卦

六三爻动变得周易第31卦：泽山咸。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

周易第45卦九四爻详解

九四爻辞

九四。大吉，无咎。

象曰：大吉无咎，位不当也。

白话文解释

九四：大吉大利，没有灾难。

《象辞》说：贞兆本来是大吉大利，但结果仅仅是没有灾难，因为九四阳爻而居阴位，像人才小德薄而居高位，论其官运则谓亨通，论其居官则求无灾祸而已。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，不从正道者，会有凶祸，惟大德君子，可改过得福。做官的须防他人猜忌，宜弃高就低，急流勇退为吉。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：虽然大顺，德不称位。

财运：大利当前，收敛为善。

家宅：兴旺平安；门第有差。

身体：外强中干。

九四变卦

九四爻动变得周易第8卦：水地比。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

周易第45卦九五爻详解

九五爻辞

九五。萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。

象曰：萃有位，志未光也。

白话文解释

九五：瘁心力于其职守，没有灾祸。不轻易责罚别人，卜问长期的吉凶，贞兆显示：没有大的悔恨。

《象辞》说：瘁心力于其职守，结果仅仅是没有灾祸，因为才具驽下，不能有所建树。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，人情不合，营谋有阻。做官的不得人心，其志未光。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：有位有权，更应修德。

财运：虽有利润，须守其正。

家宅：聚族而居；可称贵婿。

身体：心神不宁，最好静养。

九五变卦

九五爻动变得周易第16卦：雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。

周易第45卦上六爻详解

上六爻辞

上六。赍咨涕洟，无咎。

象曰：赍咨涕洟，未安上也。

白话文解释

上六：叹息流涕，忧心忡忡，但没有灾难。

《象辞》说：叹息流涕，忧心忡仲，因为上六之爻居于一卦的尽头，孤悬无据，像人虽居高位，但如履薄冰，惊恐度日。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，事多烦扰，不能安宁，或上下无情，长幼忧愁，名利成虚。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：年老运退，待人援手。

财运：无利可图，幸有救援。

家宅：家室不安；生离死别。

身体：悲恸致病，放宽心思。

上六变卦

上六爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。

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